ADRIANA ZARRI : LA TIGRE DI SAN LAZZARO DI SAVENA

"Dialoghi e battibecchi con un'amica indomita
di Gianni Gennari
in “Avvenire” del 19 novembre 2010

Il Papa e la tigre: cucciolo si spaventa quando s’avvicina per accarezzarlo

Adriana Zarri, 91 anni, alla porta del Paradiso: sono sicuro che la trova aperta, nonostante ogni opinione in contrario. Donna, teologa, scrittrice, giornalista, monaca eremita, sempre attiva in cerca di Cristo e di cose nuove anche quaggiù. Conoscenza personale antica, e ultimamente molto dialettica. Primo incontro a Roma subito dopo il Concilio, nei tempi del 'rinnovamento' e della promessa 'nuova primavera' annunciata. Poteva già dire la sua: è stata, insieme con Vilma Gozzini, la prima donna laureata teologa e accolta nelle Associazioni teologiche fino allora solo maschili e 'clericali', dove la sua presenza agitava sempre ogni incontro: con lei impossibile restare indifferenti. Quel primo incontro nel plurisecolare e illustre Pontificio Seminario Romano per gli Studi Giuridici di Sant’Apollinare, dove erano stati alunni anche Eugenio Pacelli, Angelo Giuseppe Roncalli e Giovanni Battista Montini: invitata dal Rettore, che forse ne ebbe poi qualche ingiusto rimprovero, parlò a giovani preti studenti, tra cui futuri vescovi e qualche cardinale, delle sue attese di donna e teologa. Poi la rividi talora con il cardinale Pellegrino e con un gruppo di sue alunne più vicine, tra cui le future docenti Maria Grazia Mara ed Elena Cavalcanti: sempre in prima linea. Ha scritto molto Adriana, per decenni, oltre ai libri, e fino agli ultimi giorni non solo su 'Rocca', storica rivista della Pro Civitate Christiana di Assisi, ma anche sul 'Manifesto', ove talora il suo pensiero è parso piegarsi a termini e pensieri azzardati, anche inaccettabili. Talora ne abbiamo anche litigato forte. Vivacità, indomita capacità di critica senza confini, salvo quelli delle proprie opinioni e indisciplina come connaturale che la portava a non essere mai del tutto d’accordo con alcuno, specialmente se illustre, tesa a spingere avanti il cammino della ricerca non solo sua, ma di tutti, specialmente nel dialogo con i lontani, che vedeva sempre – anche quando così non era – allontanati
dalla chiusura di certo mondo cattolico. Ripensando a tutto, personalmente la definirei «indisciplinata, ma fedele». Esigente al massimo verso la sua Chiesa, amata, servita e insieme contestata per amore non sempre manifesto e spesso incompreso perché espresso in modi anche contraddittori e rischiosi. Capace di mettersi in rotta pubblica con l’autorità ecclesiale in momenti che dal punto di vista culturale e politico – e sono stati forti – potevano apparire decisivi, nei quali ella intravedeva in anticipo il rischio della perdita di ascolto per troppi fratelli… Così in occasione dei referendum del 1974 e anche del 1981 fu contro l’abrogazione delle due leggi vigenti da anni per decisione parlamentare, ma senza mai negare il giudizio dottrinale sulla realtà del divorzio e dell’aborto procurato. Insisteva su educazione e preparazione al matrimonio e alla responsabilità verso la vita in qualunque stato… Non fu compresa, spesso, e fu anche utilizzata da chi non aveva per nulla a cuore Chiesa e dottrina di fede… Alcuni suoi scritti sul 'Manifesto' risultavano straniti, tra la ricerca dell’originalità e la provocazione voluta. Negli ultimi anni con me fu anche molto dura: accusava i 'Lupus' su 'Avvenire' come tradimento di antiche scelte sofferte e condivise. Mi difesi come potevo, senza riuscire a farmi capire… Qualcuno la dirà 'eretica'? A pensarci su, anche con il massimo rigore, non condivido. Indisciplinata sì, e talora nell’opinabile anarchica, mai infedele. Così almeno per Malpelo. A Dio, dunque, amica Adriana!